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为什么要读原典

那天,我与一个同事一起,参加了一个非常重要的会议。

会后,我写会议纪要,再与同事的会议记录对比,突然发现……

自己听到的,所理解的,记录下来的,竟然与那个同事记录的内容,有出入之处!

两个人,听同一个会议,在同一个现场,所记录的内容,却有不同之处!

可想而知,如果把会议内容再传给第二个人,再人传人,那这个内容,是不是会出入更大呢?

这就是反复强调的,“第一手资料”的重要性!

只有自己亲自听到,看到,记录的内容,才更可信,更接近真实!

听他人复述的内容,第二手资料,甚至第三,第四手资料,难免以讹传讹,难免出现很多错误之处!

所以,前人告诫我们,一定要“读原典”!

现在网络信息,方便快捷,既是好处,但也有一个明显的弊端,就是缺乏“原典”精神!

许多信息,观点,内容,都是听某些人说,看某处发布,等等,大多数不是“原典”内容,充斥着大量以讹传讹的信息!

我们无法要求每个人都有“原典”精神,但必须培养自己的“原典”思维!

从提倡读原典,我们再进一步分析…

为什么古人“述而不作”?

孔子,一生讲学,并没有写文章,给后人留下书籍,只是述而不作!

我们今天看到的孔子的书,都是他的学生,回忆老师的话,而记录下来的语言文字!

我们可以推想:学生的记录内容,会不会有出入?

至于后代无数文人的解读,所推理的文字,更是第三,第十手资料了!

圣人为什么不亲自写书?(述而不作)

因为,真实的思想,是语言文字不能百分百表达的,任何语言文字,都是“刻舟求剑”!除了现场听到的更真实些,所有的转述,都是时过境迁,刻舟求剑了!

这样一说,我们就向往“第一手资料”,想到现场听圣人讲课。

可以实现吗?

F经说…

当你入禅定时,可以看见,听见,祖师还在灵山会上,为大众讲课呢!

赶紧去听“第一手资料”的现场讲课吧!